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La calvaire est aux Romains ce que la guillotine est aux Français : un outil de mort pour utiliser la exécution. Et pour autant c’est elle qui deviendra le empreinte identitaire démesuré de la Église, tout comme le l’est pour l’Islam et l’étoile de David pour le Judaïsme. La croix s’est imposée au atteinte du personnalisation beaucoup plus ancestrale qu’est le pageot ( 1 ) Symbole des énigmes de Pâques, la crucifix rappelle cela va de soit le coté sombre du Christ et également sa avatar : elle est vide, comme le tombe barre. Mais l’adoption de ce empreinte identitaire par la chrétienté n’est pas forcément missel à la réalité qui fonde le Christianisme.
Depuis la nuitée des temps, l'homme s'est orienté selon le soleil ou les étoiles de la azur. Le jour, l'être se dicerne bien entendu par rapport aux rayons du soleil. La verticale du lieu d'analyse s'élève jusqu'au comble et l'astre à son comble projette une contour suite sur l'horizon vers du sud. L'observateur peut alors se repérer par rapports aux 4 directions ajoutées aux points cardinaux. Elles dessinent avec la verticale du lieu une crucifix à trois proportions en relation avec l'orientation solaire.
Selon le mythe estimé, la tau gallois a été introduite par st Patrick lorsqu'il convertit les païens d’Irlande au Christianisme. Il a été dit que st Patrick aurait conçu la crucifix latine simple avec le symbole courbe du soleil renégat pour exposer aux adhérents nouvellement convertis l'idée de l'importance de la crucifix protestant en la affiliant au symbolisme des caractéristiques vivifiantes du soleil. d'autres affirment plutôt que placer la croix catholique au summum du cercle donne la prédominance du Christ sur le dieu-soleil, qui était adoré par les païens. Selon quelques sources encore, les cercles auprès de l'intersection de la tau fidèle sont l'unification, la totalité, et l’inclusion de la croyance dans notre vie. Toutefois, il est sur qu’une grande partie de l'histoire oral et de la des anciennes voies celtiques est perdue.
Le communion est le premier des sept sacrements de la confession protestant. Il marque l’entrée du orthodoxe dans la communauté de l’Église et le commencement de sa biographie de protestant. Le communion est accusé par un certain nombre de accoutumance et de symboles particulièrement importants Au départ de la célébration, le futur chrétien est invité sur le seuil de l’église et pour noter son entrée dans la communauté, accusé du signe de la Croix. Ce signe souviens au chrétiens l’Amour du Christ mort pour eux sur la Croix.
Le mot « Croix » dérive du latin Crux. Chez les personnes âgées romains, il s’agissait d’un resource installé pour claquer des terribles souffrances, la crucifixion en fait. Mais, en restant dans le contexte des symboles, rappelons-nous que dans la numération balance le chiffre 10 s’écrit X, élément qui souviens beaucoup une croix. En arrivante au Christianisme, comme nous l’avons déjà anticipé, la croix est l'indispensable identité de cette aveu. Elle rappelle, en effet, le coté macabre de Jésus, crucifié par ordre de Ponce Pilate, Procurateur romain de la gainier, qui le condamna à fond. Paradoxalement, d’un acte si coléreux et inéluctable, la calvaire est née de nouveau et a assumé une valeur marchande positive, parce que la passion et la mort de Jésus simultané avec l’accomplissement de Sa mission de salut pour le style masculin. Un identité d’amour absolu, ainsi, de holocauste extrême.
Le symbolisme psychologique paroissien a connu son âge d’or au temps des cathédrales, ce qui signifie au Moyen Age, il a évolué mais est resté en vie à la Renaissance et il a connu un certain crépuscule à partir des Temps Modernes. maintenant, il est plutôt l’affaire de spécialistes et si les générations d’avant la deuxième guerre mondiale ont encore eu des concept de symbolisme psychologique, ces notion s’effacent comme sculpture sur le sable essentiellement au niveau des nouvelles générations. Comment en est-on arrivé là ? La déchristianisation atténuée de notre entreprise y est pour beaucoup, bien, mais le fait que les gens qui pratiquent n’ont plus trouvé au sein du calotte les guides qui avaient l'occasion de leur procurer les clé du symbolisme psychologique catholique n’y est nullement d'ailleurs étranger.
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